1645

Як це бути священицею-лесбійкою в лютеранській церкві


Священниця церкви Мелархейден Ребекка Тюдор розповіла The Village про те, як жінці стати священиком, чому Церква Швеції визнає гомосексуальні шлюби і що про це думають її батьки.

Як це бути священицею-лесбійкою в лютеранській церкві

Ребеці Тюдор 31 рік. На роботі вона носить чорну сорочку, чорні джинси та жовті замшеві черевики. Ось уже три роки Ребекка служить священицею у лютеранській церкві Мелархейден в Стокгольмі. Вже після того, як Ребекку висвятили, вона та її дівчина Матильда оформили свої стосунки.

Кореспондент The Village в Стокгольмі Олена Кривов'яз зустрілася з Ребеккою напередодні гей-параду і поговорила про жінок-священиць, офіційну позицію церкви по відношенню до ЛГБТ і про те, як вона прийшла до Бога.

Про офіційну позицію церкви

Жінок стали посвячувати в сан священиці в лютеранської Церкві Швеції ще на початку 1960-х, тому сьогодні прихожан цим не здивуєш. Протестантсько-лютеранська церква, в якій я працюю, найчисленніша в Швеції. Зараз у Стокгольмі, за моїми спостереженнями, більше жінок-священиків, ніж чоловіків.

Офіційна позиція Церкви Швеції, сформульована ще в 2009 році, - не ділити людей по яким би то не було ознаками, будь то стать, релігія, сексуальна орієнтація. Для Церкви Швеції всі рівні, вона визнає гомосексуальні шлюби. У будь-якій нашії церкві гомосексуальна пара може укласти шлюб, і ритуал буде точно таким же, як і для гетеросексуальних пар. На мій погляд, це важливо.

Зрозуміло, що Церква Швеції не може нести відповідальність за всіх парафіян і священиків - серед них, буває, зустрічаються ті, у кого інше ставлення до геїв і гей-шлюбів. Але те, що церква сформувала свою офіційну позицію і визнає рівність усіх громадян для церковного інституту, - серйозний крок. Так, це сталося тільки в 2009 році, коли наша церква офіційно висловилася про рівність геїв, але, з іншого боку, ми все одно попереду інших країн у цьому питанні. Дебати в Церкві Швеції про те, чи визнавати на офіційному рівні гей-шлюби, чи ні, йшли давно. Хоча й до 2009 року організація терпимо ставилася до геїв і гей-шлюбів і освячувала гомосексуальні союзи - тоді ще під назвою «партнерство».

Про сім'ю

Я зрозуміла, що я лесбійка, в 18 років, коли вперше закохалася в дівчину. До цього у мене був бойфренд. Він був чудовим, і у нас були дуже теплі стосунки, але коли я зустріла Елін, то зрозуміла, що відчуваю почуття зовсім іншого роду. Вона тоді була єдиною відкритою лесбійкою серед моїх знайомих. Спочатку я була просто розгублена і трохи налякана, бо не знала, як реагувати на загравання Елін. До того ж я не хотіла заходити надто далеко. Спочатку я сприймала це як гру. Поки одна з кращих подруг не сказала: «Слухай, то, що ти відчуваєш до неї, - це нормально. Не треба боятися своїх почуттів, не треба грати при цьому і чужими почуттями ». Так я зрозуміла, що відбувається щось серйозне для мене. Потім вирішила поговорити з батьками.

Мої батьки релігійні, ходять до церкви. Моя мама спочатку була католичкою, але зараз вона ближче до протестантизму. Вона письменник, багато пише про віру. У батьків багато друзів у церковних колах. Ми з ними разом пройшли шлях до Бога. Моя орієнтація ніколи не сприймалася ними як проблема. Коли я усвідомила, що закохалася в дівчину, я вирішила поговорити з мамою. Зараз у мене чудові стосунки з обома батьками, але тоді мені здавалося, мама зрозуміє мене краще. А вже потім вона розповіла батькові.

Це одне з найяскравіших спогадів мого життя: тато прийшов до мене в кімнату, сів біля узголів'я і сказав, що найважливіше для нього - щоб я була щаслива, і що він мене дуже любить. Церква теж мені дуже допомогла в той період. Я з дитинства була активною прихожанкою, брала участь в юнацькій групі. Про Елін і свої почуттях до неї я зізналася священикові-жінці. Я ніколи не боялася, що мені буде складно вести релігійне життя або мене засудять, бо той Бог, про якого я читала, про який мені розповідали в церкві, - це люблячий Бог, який прощає і завжди готовий прийняти у свої обійми.

Про геїв в церкві

Я стала прихожанкою, ще коли була підлітком, і ніколи не відчувала на собі якогось тиску або осуду. У мене був тільки позитивний досвід, але я знаю геїв, у яких був і негативний досвід. У нас багато незалежних церков, які не входять до складу Церкви Швеції, і у них можуть бути свої правила. Я зустрічала людей, яких виключили з їхніх церков за сексуальну орієнтацію. Нещодавно я спілкувалася з дівчиною, яка відвідувала одну лютеранську церкву. У цій церкві дівчині сказали, що гомосексуальність - це гріх і вони проти.

У деяких наших церквах проводиться спеціальна літургія для геїв і лесбіянок. По суті, обряд нічим не відрізняється від звичайного, просто перед входом до церкви вішають райдужний прапор, а сама мова, яку священик виголошує для геїв, може трохи відрізнятися від тієї, яку зазвичай читають для інших парафіян. Щоб прийти на цю літургію, необов'язково бути геєм. У нашій церкві такий літургії немає, але при цьому двері відкриті для всіх і завжди. Я хочу, щоб геї знали, що ми їм раді, незалежно від того, висить над церквою райдужний прапор чи ні. До речі, під час гей-параду, який проходить в Стокгольмі з 28 липня по 3 серпня, Церква Швеції обладнає по всьому місту drop-in кабінки для проведення обряду одруження для гомосексуальних пар. Я теж буду в цьому брати участь.

Те, що я сама перебуваю у шлюбі з жінкою, моїх колег не дивує. Коли ми з Матільдою одружилися, люди, з якими я працюю, були щасливі за нас, вони спекли величезний торт і приготували багато подарунків. Якщо говорити про мене, якщо єпископ Стокгольма - жінка-лесбіянка, яка перебуває у шлюбі з іншою жінкою, і у них діти. У моїй церкви настоятель - гей. Тобто тільки в нашій церкві нас вже двоє. У юнацькій групі нашого приходу є підлітки-геї, вони теж не приховують своєї орієнтації.

Про шлях до Бога

З семи-восьми років і, напевно, до двадцяти я мріяла стати актрисою. Я намагалася вступити в різні театральні школи, але мені якось не щастило, скрізь відмовляли. У той же час я брала участь в юнацькій групі при Церкві Швеції, цей світ мене приваблював, і я серцем відчувала, що це моє. Я намагалася зрозуміти, звідки це відчуття, чого саме Бог хоче від мене і від мого життя. Я задумалася, чи дійсно варто забути про акторську мрію і вступити на теологічний факультет. Я поговорила зі знайомими священиками, і вони підтримали цю ідею.

До самого посвячення в сан я сумнівалася: «Чи правильний я роблю вибір?» Ці сумніви не мали ніякого відношення до моєї сексуальної орієнтації. Це були питання до себе: «Що я за людина? Яке моє місце в цьому світі? »У мені боролися сумніви і просвітленість. Бути священиком - це фантастичне відчуття, це справжнє благословення згори. Хоча я до сих пір іноді сумніваюся в ролі церкви. Якщо замислюватися про всі відмінності і підходах до християнства, в обрядах, в інтерпретації Біблії, у розумінні ролі церкви і того, ким був Ісус Христос, розумієш, який це важкий тягар.

По ідеї, ми мали б слідувати по стопах Христа, який закликав любити ближнього як самого себе, і навіть його, здавалося б, радикальному твердженням про любов до ворогів. Зараз це, мабуть, звучить наївно, але це важливі слова: слідувати Біблії в сучасному житті дуже важко. Церква як інститут не завжди ставила прихожанина в главу кута. Це потрібно визнати. Але в той же час я відчуваю гордість за те, що є священиком саме в Шведської церкви, однією з найпрогресивніших у світі.

Єпископ та архієпископ Шведської церкви (вона теж жінка, до речі) вважають, що нам потрібно розвивати діалог з іншими релігіями. Мені здається, для церкви важливо любити людей і бути відкритою для кожного. Одночасно церква повинна слідувати своїм канонам і правилам. У цьому полягає головна складність: як бути одночасно відкритими і дотримуватися канонів. Нас, християн, дуже багато, і ми трактуємо християнство по-різному, нібито належимо до різних світів. Взагалі, бути християнином сьогодні непросто. Може бути, тому, що я іноді відчуваю свою спільність з моїми феміністськи налаштованими друзями. Але взагалі я не відділяю свої політичні погляди і фемінізм від ставлення до Бога. Все це в мені єдино.

Про те, як стати священиком

Щоб стати священиком в Швеції, потрібно відучитися п'ять років у теологічному університеті. Звичайно, потрібно вірити в Бога і відчувати віру в серці. Перед висвяченням потрібно зустрітися з єпископом та іншими священиками, пройти співбесіду з психологом, потім практику в церкві. Там тобі призначають наставника, і ти практикуєшся півроку-рік.

На зустрічі з єпископом і священиками ти кажеш: «Здрастуйте, мене звуть, наприклад, Ребекка, мені був голос від Бога, який закликав мене бути священиком». Вони відповідають: «Окей, нам треба подивитися і переконатися, чи дійсно це так». Тобто спочатку тебе повинен закликати Бог, звертаючись до тебе за допомогою твого внутрішнього голосу, а потім повинна закликати церкву. Потім церква перевіряє тебе в роботі, дивиться, чи дійсно у тебе є віра і підходиш ти сану священика.

Деяким церква може відмовити. Якщо, наприклад, ти не зовсім чесний з собою і сумніваєшся у вірі. Іншим кандидатам пропонують дізнатися церква трохи краще, походити на служби, подивитися, як все у нас відбувається. Тих, хто хотів би бути священиком, але при цьому жодного разу не був у церкві, дуже багато. Вони просто прокидаються одного ранку і думають: «Я хочу бути священиком, супер!» На це їм кажуть: «Ні, спочатку приходите до церкви, ви повинні щось знати про церкви і християнської традиції, повинні почитати священні тексти». Для мене процес посвячення пройшов відносно легко.

Про служіння

Ти зустрічаєшся з людьми по різним питанням, бачиш різні життя, сім'ї. Кожні вихідні ми хрестимо дітей. Ще я спілкуюся з парами, які хочуть освятити своє одруження в церкві. Похорон, зрозуміло, теж. Зазвичай я проводжу особисті зустрічі з сім'ями скорботних, говорю з ними про все: про Бога, про життя, про скорботи. Також у нас є юнацькі групи, з якими ми проводимо обряд конфірмації, це свого роду процедура прийняття віри. При церкві у нас є відкрита початкова школа, діти відвідують її безкоштовно. Іноді я проводжу уроки в школах, ще читаю лекції в нашій церкві, коли до мене приходять гімназисти, які вивчають релігію.

Наша церква ділиться на парафії, у кожного приходу є свій kyrkohede-бос, інакше кажучи. У нашій парафії бос - теж жінка. Вона керує приходом, у складі якого - три церкви. У кожній з них є її заступник. У моїй церкві це Маттс, він відкритий гей. Він, як і я, проводить служби, у нього практично ті ж обов'язки. Але якщо раптом мені треба обговорити якісь спірні моменти, я йду до нього. Мені тут ніхто не вказує, як працювати, у мене достатньо самостійності. Всього в нашій парафії дванадцять-тринадцять священиків і ще багато інших посад.

Про майбутнє

Я не дивлюся на своє служіння як на кар'єру. Взагалі, «кар'єра» - неправильне слово для визначення того, чим я займаюся. Я рада, що я - звичайний священик, і дуже рада тому, що можу щодня спілкуватися з людьми різного віку, проводити літургію, працювати з юнацькими групами. Мені подобається, що моя робота допомагає людям знайти гармонію, впливає на їх образ думок, подобається, що я сама можу впливати на своє життя і у мене є час для рефлексії.

Ісус робив це багато разів - залишався наодинці з самим собою. Я люблю тишу, тому ходжу на курс ретріта, це свого роду медитація. Хотілося б частіше це робити. Дуже важливо мати внутрішню зв'язок з Богом і знайти Бога в собі перш за все. І це має безпосереднє відношення до розуміння любові до ближнього і до самого себе. Адже нелегко побачити Бога у всьому, що нас оточує, в будь-якій живій матерії. Якщо приходиш до цього, то починаєш по-іншому ставитися до навколишнього світу, до природи, людей і тваринам.

Просто сидіти на дивані і говорити, що ти справжній християнин, і нічого не робити - неправильно. Тому, якщо я бачу, що можу комусь допомогти, можу щось зробити для оточуючих, я беру і роблю це. Хотілося б долучити і інших до цього. Може, коли в майбутньому я і Матильда, а також наші кращі друзі (вони теж гей-пара, Харе і Крістіан) обзаведемося своїм місцем для медитації, будемо туди запрошувати своїх друзів і знайомих для того, щоб просто сидіти в тиші і рефлексувати. Ти прийдеш?

Переклад Левчук Тимур

Підписуйтесь на аккаунт Національного ЛГБТ-порталу України в ВКонтактеTwitter і Facebook: в одній стрічці - все найцікавіше з ЛГБТ-життя України та світу.

ТЕКСТ: Олена Кривов'яз
ФОТОГРАФІЇ: Павло Матвєєв

ДЖЕРЕЛО: The Village

 

Тепер, завдяки Aperio Lux, ЛГБТ-портал можна читати на iPhone та iPad або підписуйтесь на Telegram канал @lgbtorgua

Підписуйтесь
на наші акаунти